SCULTURA IN BASILICATA

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Vicini alla scultura normanna, sebbene non si possa parlare di filiazione diretta, sono i capitelli delle semicolonne che scandiscono le navate dell�incompiuta chiesa venosina, databili tra il 1080 e il 1110, nei quali, come nei cantieri normanni di Saint Nicolas di Caen e Cerisy, si perde progressivamente ogni nozione dell�organicit� del capitello corinzio, attraverso un gusto per l�ornamentazione geometrica, la stilizzazione e il taglio essenziale.

Basilicata
I due elementi decorativi, pur trovando affinit� in un settore della scultura lucano�pugliese di XI/XII secolo (Foresteria di Venosa, San Nicola a Bari), hanno genesi e sviluppo nei portali di alcune chiese normanne del Calvados, tanto che da un punto di vista stilistico si pu� attribuire il protiro ad una bottega di scalpellini locali che imita il linguaggio e i modelli del Nord, le cui astratte e metalliche composizione vengono �addolcite� da superfici pi� morbide e piene.
In conclusione, se in Basilicata, in rapporto al resto dell�Italia meridionale, emergono esempi di un pi� modesto livello qualitativo, bisogna riconoscere l�esistenza di una forte osmosi culturale tra la regione lucana, le zone limitrofe e l�area transalpina legata ai Normanni.
Per lungo tempo la Basilicata ha purtroppo subito il giudizio limitativo formulato da Emile Bertaux nella sua storia dell�arte medievale dell�Italia meridionale, in base al quale gli esiti culturali della regione venivano esclusivamente ricondotti a matrici bizantino�basiliane o siciliane; solo con gli studi dello Schwarz e del Bottari si � inserita a pieno titolo la Basilicata nella grande rinascita europea contrassegnata dal romanico, pur senza prescindere dai legami col mondo bizantino.
La modestia qualitativa dei pezzi potrebbe stupire in paragone alla scultura salernitana ed essere attribuita all�imperizia degli scalpellini, mentre sembra pi� opportuno collegarla al gusto della committenza: in Normandia infatti gli esiti della poca scultura nota della seconda met� dell� XI secolo sono piuttosto rozzi, come si vede dalle lastre provenienti dalla chiesa di Sainte-Paix a Caen.
Bench� il modello del motivo decorativo del fregio, costituito da metope e triglifi con una serie di bucrani interrotta da motivi floreali, tre teste maschili e due cavalli, sia d�ispirazione antica, la fattura di questo, come quella delle figure maschile scolpite su due pilastri, appare piuttosto rozza.

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PITTURA E SCULTURA IN ITALIA: CITTA' D'ARTE  Le localit� sono riportate in ordine alfabetico: A B C D E F G H I L M N O P Q R S T U V W X Y Z (Abruzzo Teramano) AA.
Ex Libris - Pittura e Scultura in Italia: Citt� d'Arte
(Italia) Schiavo Armando, La donna nella scultura italiana dal XII al XVIII secolo, Roma, Libreria dello Stato 1950, 4to, 471 pp.
(Lombardia) Anzani Giovanni - Caramel Luciano, Scultura moderna in Lombardia, Milano, Pizzi per Cariplo 1981, 4to, 295 pp.

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Negli anni le chiese rupestri di Matera hanno ospitato Pietro Consagra, Fausto Melotti, Arturo Martini, Duilio Cambellotti, Andrea Cascella, Pericle Fazzini, Roberto Sebastian Matta, Umberto Milani, Libero Andreotti, Stanislav Kolibal, Mario Negri, Leoncillo, Antonietta Raphaël, Marcello Mascherini, oltre a una serie di nomi di primo piano inseriti nelle mostre dedicate alla “Scultura in America”, “Scultura in Francia”, “Periplo della scultura italiana contemporanea” 1 e 2, “Vanni Scheiwiller e la scultura” sono stati presenti con le loro opere nelle grotte scavate nella roccia dei Sassi.
L’esposizione è stata inserita nell’elenco dei grandi eventi dell’Azienda di promozione turistica di Basilicata e sarà realizzata con il contributo dell’Unione Europea; l'inaugurazione avverrà il 9 luglio e rimarrà aperta fino al 9 ottobre 2005.
La mostra è promossa e organizzata, come le precedenti edizioni, dal Circolo La Scaletta insieme al Comune di Matera, con il sostegno della Regione e dell’Apt di Basilicata, della Provincia e della Camera di Commercio di Matera.
Si rinnova l’appuntamento estivo nelle Chiese Rupestri di Matera che, dal 1978, hanno accolto la scultura contemporanea in un connubio perfetto tra ambiente e arte.
La mostra nasce dal contatto avuto da David Hare e dalla moglie Terry, nel 1990, con la città lucana, in occasione della mostra “Scultura in America”.
Basilicatanet.it